在人類的歷史長(zhǎng)河中，設(shè)計(jì)不斷在發(fā)展，我們和設(shè)計(jì)棲息共生。無(wú)論是古代還是現(xiàn)在，都是一樣，尤其是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)，更是充斥著我們的周邊生活，方方面面影響我們。工業(yè)設(shè)計(jì)往往以一種美觀和諧的姿態(tài)展現(xiàn)于人們眼前，而這種美觀和諧是產(chǎn)品本身，即產(chǎn)品本身所包含的人文意識(shí)，工業(yè)設(shè)計(jì)所奉行的原則是為人們服務(wù)的原則，在人機(jī)交流和操控上，強(qiáng)調(diào)邏輯操作，同時(shí)盡量將將產(chǎn)品的高科技特征隱藏在人性化的簡(jiǎn)潔設(shè)計(jì)中，減輕操作的復(fù)雜程度，以協(xié)調(diào)一致的細(xì)節(jié)處理，達(dá)到設(shè)計(jì)上的統(tǒng)一。
在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)環(huán)境中，工業(yè)設(shè)計(jì)作為提升產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)力、增強(qiáng)品牌形象的重要手段，其重要性日益凸顯。
產(chǎn)品設(shè)計(jì)是工業(yè)設(shè)計(jì)的核心，是企業(yè)運(yùn)用設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它實(shí)現(xiàn)了將原料的形態(tài)改變?yōu)楦袃r(jià)值的形態(tài)。工業(yè)設(shè)計(jì)師通過(guò)對(duì)人生理、心理、生活習(xí)慣等一切關(guān)于人的自然屬性和社會(huì)屬性的認(rèn)知，進(jìn)行產(chǎn)品的功能、性能、形式、價(jià)格、使用環(huán)境的定位，結(jié)合材料、技術(shù)、結(jié)構(gòu)、工藝、形態(tài)、色彩、表面處理、裝飾、成本等因素，從社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的角度進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，在企業(yè)生產(chǎn)管理中保證設(shè)計(jì)質(zhì)量實(shí)現(xiàn)的前提下，使產(chǎn)品既是企業(yè)的產(chǎn)品、市場(chǎng)中的商品，又是老百姓的用品，達(dá)到顧客需求和企業(yè)效益的完美統(tǒng)一。
愛美是人的天性之一，而工業(yè)設(shè)計(jì)的目的就是為人服務(wù)的。其重點(diǎn)在于產(chǎn)品的外形質(zhì)量，通過(guò)對(duì)產(chǎn)品各部件的合理布局，增強(qiáng)產(chǎn)品自身的形體美以及與環(huán)境協(xié)調(diào)美的功能，使人們有一個(gè)適宜的環(huán)境，美化人們的生活。
