首先，中國傳統文化的根本就在于它的載 體線裝書，沒有線裝書，無處看線裝書，不會看線裝書，那就差不多失去了中國傳統文化的根本。很多藏書家認為，藏書是中國正統的收藏門類，是一切收藏的起源。從古代來說，河南安陽小屯出土的甲骨文就是“圖書”收集早的佐證。通過對甲骨文內容的解讀，可以發現它都是關于國家間戰亂、災荒等大事的記載，是官家檔案;從形式上看，甲骨用于占卜，一般人不能用，這么多甲骨聚集在一起決非個人。
古籍版本是知識的載體，是文化的結晶，是可供賞鑒的歷史文物。古籍版本的魅力，內容自不待言，從形式上看便妙趣無窮。一些法書名家寫刻的本子無疑是精美的書法藝術。
古籍版本的鑒別： 其一、依據版本的牌記、木記、條記； 其二、依據原書序跋； 其三、依后人題跋識語、名家藏章； 其四、依書中諱字； 其五、依書名冠詞版本； 其六、依據書籍用紙來。 近年來，我國各古書市場業績均創歷史新高。經北京德寶的一本81頁的宋版書《南岳稿》，曾以440萬元的高價成交，每頁書稿甚至貴比黃金。明錫山安國銅活字印本唐顏真卿撰《顏魯公文集》在中國嘉德2008年秋季會上以268.8萬元高價成交，像這樣的整部明代銅活字本在流通市場上出現，極為罕見。
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