蘇格拉底在早期哲學科學史上的一個轉折點是蘇格拉底將哲學應用于人類事務研究的例子，包括人類本性，政治共同體的本質以及人類知識本身。柏拉圖對話記錄的蘇格拉底式方法是消除假設的一種辯證方法：通過不斷地識別和消除那些導致矛盾的假設，可以找到更好的假設。這是對蘇菲派強調修辭學的一種反應。蘇格拉底式方法搜索可塑造信念的一般，普遍持有的真理，并對其進行審查，以確定它們與其他信念的一致性。蘇格拉底批評老式的物理學研究過于投機，缺乏自我批評。用他的道歉之詞來說，蘇格拉底后來被指控腐敗雅典的青年，因為他“不相信國家所信仰的神靈，而相信其他新的精神生命”。蘇格拉底駁回了這些主張，但被判處死刑。
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